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渴望赞美

白鹿书院北京中科医院是骗子——渴望赞美
  

  渴望赞美

  ——真人

  

  

  人把自己交给了社会,心灵就有许多时候不再属于自己了;就生命的本质而言,它是自我生成,自我完善的一个过程,它很会张扬,就是在消亡的那一时刻,也还要透射出一种治疗白殿疯点北京中科光茫,一种留给后续生命的渴望。

  人们赞美生命,生命当之无愧;生命是自然长河中最值得玩味的什物,世界如果缺少了生命,世界的存在相对于宇宙也就失去了一种意义。

  人是一种有思维的灵性,人创造了大自然中种种的生存关系,社会的理性思念便是人这种生命体的杰作。社会本来只是一种关系,一种为思维生命存在的关系;但是这种关系确立之后,它便就不再以人的意志为转移了,而是从一种意义上讲,它成了生命的枷锁,甚或变异了生命的本质,让生命浸进了社会的种种关系。

  人是一种生命的载体,而绝不是生命;不知道是社会学家忽略了这一点,还是有意模糊了这个环节;让本是纯自然的生命带上了社会的属性。人是社会的,社会学老人一百多年前就提出了这样的命题,而且洋洋洒洒行文几十卷,看来这一点没有太多的错。但是生命进入社会,便就让社会沾污得面目全非了,仿佛这盛放人类的社会,也注定要拯救生命。

  社会有优劣之分,社会总是从低级走向高级;它是伴随着人类白殿疯长什么样的的认识思维从无聊走向无聊。生命则不然,它的过程只有两个质点含有生命的真义,那就是生和死。生命的存在方式和社会的存在方式不尽相同,生命是自身的一种力量,也就是生命的力量;可社会不一样,它的存在没有自身的力量,它是凭借人类精英的所谓思想构筑起来,凭人类的奉献而生存。

  渴望赞美只能是社会学意义的命题;我不信奉上帝,所以也无法体会人到底从上帝那里能得到什么,因而无愿无悔地为上帝奉献自己的一切,甚或生命。渴望赞美,那是人对社会的企求;有时候我总要生出一种古怪的想法,人一生都在耕耘,但是为什么收获的时候却需要社会的施舍,需要社会的认可?

  当然了,从社会学的角度去看,渴望赞美说明了社会有了某种成功的因素,人把自己的生命打折处理给了社会,渴望从社会那里获得做为社会人的一种虚荣。

  赞美是什么?对于后现代主义者来说,那就是一种否定,一种毁灭;试想想,谁愿意否定自己?谁又愿意毁灭自己呢?赞美相对于社会而言,也许包函着地位和金钱,但是我不明白这一切对生命会有什么益处。生命的价值在于存在,而生命的存在并不是以人类社会为依存条件的。

  生活中,常常听到有人说,他渴望赞美;因为在他们觉来,人生的价值也就是生命的价值,社会的认可,就是一个人的全部。我知道,面对社会,每个人都应该有自己思考的权利,他们可以从社会中拥有,他们也可以为社会奉献;因为他们认为自己本来就是为社会而生的。

  我有一位好友,如今已过了不惑之年,按说他已在人生的路上走得很好;殷实的经济基础,漂亮贤惠的妻子,懂事聪明的儿子,面对社会,这样的三口之家,令多少人羡慕不已。但是天晓得他的心里还在想什么,还在渴望什么?整日看去闷闷不乐,仿佛这世界有什么对他不公似的。前不久,我们有一次对话,觉来很是有趣,所以我录下来,也许能诠释渴望赞美的内函。

  “你还有什么不好的,整日摆出个忧国忧民的样子,让人都不明白,你的心还是不是人肉长的。”既然是好朋友,所以我这嘴呀,也没什么好把门的,说起话来也真是没有了心肺。

  “可能你是说对了,面对社会,越读越读不懂,你说说,这么些年了,咱做的一切不能说对不起社会吧;为什么却感受不到赞美声呢?”他读了几本破书,知道了几位名人,是不是就觉得自己有什么了不起,说话的神态总是让人心里不舒服: “你说说,咱们身边有些人有啥能耐,为什么他们就被社会认可,总还有人在赞美他们?”

  “那是你把社会看得太重啦!”我有意把语气加得很重: “人是什么?别忘了,我们是在自己玩自己的生命;怎么,你想和社会玩玩吗?告诉你,别把自己的生命和如今的社会搅和在一起,那样终有一天你会对不起生命的。”

  “什么意思?”他瞪大双眼: “生命不是我自己吗?”

  “是也不是。”这回我没有再让他发问便接着说: “面对妻子,生命和你是一回事;面对儿子也是一回事情;但是面对社会就不是一回事情了;社会要的是你这人的社会属性,要的是你的思想和心理。”

  “不要我的命?”看得出来,他想戏谑一把。

  “不要,不信你试试。”我才不给他机会呢。生命中的他占尽了便宜,还想在社会中再收获一把赞美,那可不行。

  “你……”

  “我怎么啦!告诉你,社会人和生命没法统一,它们是二律悖反,占着一头你就知足吧。”

  “哈哈……”我们都大笑起来,突然我觉得泪水溢出了眼眶……

  他也有汩涌出……

  鬼才知道我们为什么会生出泪来;泪是何味?

    

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